U ovoj paraboli prisutna je i misao o posljednjem sudu kao Božjem nagrađivanju marljivih nadničara. Misao o pravednom Božjem sudu prisutna je u SZ kod proroka i psalmista kada govore o Izraelu kao Božjem vinogradu koji se izrodio. Činjenica da domaćin iz ove parabole treba sve više radnika pokazuje da je blizu vrijeme eshatonske žetve.
Pitanje koje se obrađuje u paraboli jest: zašto oni koji su došli kasno primaju istu nagradu kao oni koji su ranije počeli raditi. Odgovor je da je kraljevstvo Božji dar pa ne smijemo gunđati protiv Božje velikodušnosti. Parabola o dobrom vlasniku brani Isusovu posebnu brigu za rubne u židovskom društvu. Ovom parabolom, kao i onom o rasipnom sinu Isus brani svoje druženje s rubnima pozivajući se na Božju velikodušnost.
Cijeli članak možete pročitati u tiskanom izdanju.
Izvor: Crkva na kamenu